释迦牟尼度化懦陈如等五人为比丘之后，就暂住在鹿野苑，开始在附近传教。不久，婆罗奈城长者俱梨迦的儿子耶舍，因厌倦奢侈豪华的生活，深夜逃到鹿野苑，请求释迦牟尼帮他解脱苦恼。释迦牟尼听到耶舍的苦恼与自己为太子时相似，十分同情，便收为弟子。耶舍成为佛陀的第六位弟子。

　　

　　耶舍的父亲俱梨迦寻找儿子到了佛陀处，佛陀向他宣讲了四圣谛的佛理：富贵并不可靠，人生最宝贵的是觉悟。俱梨迦受了佛的启示，也想出家，但家业又无人管理。佛陀教导说：信仰佛法不必一定出家。于是收俱梨迦为第一个在家的佛弟子，称为优婆塞，意为清信士，汉译居士，就是指居家修道之士。

　　

　　俱梨迦皈依佛陀成为优婆塞之后，请佛陀到他家受供。释迦牟尼在俱梨迦家中应供时，对耶舍的母亲宣讲了佛法，耶舍的母亲愿意皈依佛陀作为在家的信女，过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷，意为清信女，汉译女居士。佛陀告诉他们：在家修行的优婆塞和优婆夷，如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒这五戒，就同佛的其他弟子一样，在修行中同样可以证得涅檠。

　　

　　耶舍有50位最要好的朋友，听说耶舍已经跟随佛陀出家修道，大为惊讶，因为耶舍在他们眼中是世间豪杰。而连耶舍都会拜的师父，一定是人上之人。他们一同去求佛，要求出家修行。佛陀接纳了他们，允许他们随佛修行，最终使他们得以觉悟，证得阿罗汉果位。

　　

　　这时，佛陀已有56位弟子。于是他交待诸位弟子到各地游方教化，用大慈大悲之心度脱众生出离苦海，而佛陀却要依前缘，去引度摩揭陀国的民众了。